اعداد وتوثيق محمود عبد ربه احمد
لقاء جديد حيث نعيش اليوم مع واحة مصرية أصيلة، زارها الدكتور أحمد فخري عالم المصريات الشهير في كتابه (الصحروات المصرية) والزيارة وثقت جانبا مهما من كرم عمد و شيوخ واحة الفرافرة وأوجه الحياة وعادات وتقاليد السكان مقارنة بمثيلاتها من الواحات المصرية منذ أكثر من ثمانون عاما حيث يقول الدكتور فخري عنها :
كانت الفرافرة محكومة بشيوخ من أهلها الذين كانوا رؤساء عائلاتها ولم يكن يوجد أي موظف حكومي بين ظهرانيهم ، وكان البدو وفلاحون من محافظة أسيوط يزورون الواحة في وقت حصاد البلَح والزيتون حاملين معهم كل ما يحتاجه الأهالي ويشترون منهم فائض محاصيلهم ..
ومن الجدير بالملاحظة أن أهل الفرافرة يمتلكون الجمال، فعلى عكس الواحات الأخرى لا توجد في الفرافرة تلك الحشرة الضارة التي تتسبب في انتشار مرض الزفر الذي يصيب الجمال بأضرار جسيمة، وعادة ما يمتنع البدو عن احضار جمالهم الى الواحات أثناء شهور معينة من السنة حينما تنتشر هذه الحشرة، ولكن اذا اضطروا لزيارة الواحات خلال واحد من هذه الشهور وتقابلت جمالهم مع جمال أخرى فانهم يتخذون احتياطات للوقاية من هذا المرض بأن يضعوا كمامة مشبعة بالقار فوق أنوف جمالهم لتجنب العدوى ولكن سكان الفرافرة يسافرون من أجل التجارة الى البحرية، الداخلة ووادي النيل على ظهور جمالهم أو حميرهم ..
وفي عام 1938 حينما زرت الفرافرة لأول مرة، كانت الأحوال مختلفة عما هي عليه الآن وكان العمدة، الشيخ عبد الله وهو حفيد الشيخ عبد الله الذي كان يشغل نفس المنصب أيام رولفس، يرعى شئون السكان بمعاونة شيخين من رؤساء العائلات ذات النفوذ، ولم يكن بالواحة ممثل للطريقة السنوسية منذ نهاية الحرب العالمية الأولى، الا أن قاضي الفرافرة، وهو المسئول أمام السلطات الحكومية عن تسجيل المواليد والوفيات والزيجات والذي كان يؤم صلاة الجمعة، كان أحد اتباع السنوسي، وكان يدعى الشيخ عبد النبي أبو سيف وقد درس في شبابه في جغيوب حيث قضى سنين كثيرة.
كان العمدة والشيخان يتقاضون مرتبات شهرية رمزية من الحكومة بواقع خمسة جنيهات للعمدة وثلاثة جنيهات للشيخ ..
وفي عام 1948 كان يوجد بالواحة أربعة مسئولين حكوميين : خفيران من أهل الواحة أما الآخران اللذان كانا من خارجها فكانا حلاق الصحة الذي كان قد تلقى تدريبا خاصا وكان بمثابة ممثل وزارة الصحة، ومدرس في المدرسة الابتدائية الصغيرة ..
ولم يكن هناك أى وسيلة من وسائل الاتصالات الحديثة لربط الواحة بالعالم الخارجي، فلا هاتف ولا مكتب للبرق ولا مذياع ولا وسيلة انتقال آلية .. وفي حالات الطوارئ كان العمدة يرسل أحد الخفراء الى البحرية على جمل وهى رحلة تستغرق أربعة أيام، وقبل نهاية الشهر بأربعة أيام كان أحد الخفراء يذهب الى البحرية على
ظهر جمل ليعود ببريد أهل الواحة ومرتبات الموظفين وليشترى بعض الأشياء التى يحتاجها الأصدقاء لا سيما الشاي والسكر ..
وقبل ذهابي الى الفرافرة كنت قد تعرفت فى البحرية على عمدتها وعلى الشيخ عبد النبى أبو مسرب ووجدت أنهما رجلان لطيفا المعشر ، دمثا الأخلاق وعندما وصلت الواحة فى يناير سنة 1938 سعدت بهما ونعمت بضيافتهما ، وكان الشيخ عبد النبى هو رفيقي خلال زياراتي اللاحقة ..
ويصف د فخري اهل الفرافرة حيث يقول:
ويتميز أهل الفرافرة بلهجتهم الخاصة والتي تختلف عن لهجات أهل البحرية والداخلة، وهم يعيشون فى منازل لا تختلف كثيراً عن مثيلاتها فى البحرية إلا أن عاداتهم تختلف في أوجه كثيرة، وتجرى في عروقهم دماء بدوية وعربية أكثر من الزنجية، وهم فقراء بصفة عامة الا أنهم يعرفون كيف يكرمون ضيفهم ويأنسون وحشته، وهم أكثر تديناً من جيرانهم، ولا يحبون الشغب أو المشاكسة، كما أنهم متعاونون فيما بينهم ، ويجيدون ابرام الصفقات مع تجار البدو والجشعين ويكرهون أن يستغلهم أحد أو يغشهم أو يضغط عليهم، وهم معروفون بالاستقامة والوفاء بالعهود، وفي حياتهم الخاصة يتمسكون بتعاليم الاسلام، ومن النادر جداً بل وربما من المستحيل أن نسمع عن حدوث قتل أو سرقة أو قول الكذب في واحتهم، وان نساءهم لا يختلطون بالأغراب ومن النادر رؤيتهن وهن معروفات بجديتهن وبعدم ميلهن الى الاغراق في الزينة .. والمشروبات الكحولية غير معروفة في الفرافرة كما أن التدخين يعتبر من العادات المكروهة ..
وفي زيارتي الثانية عام ۱۹۳۹ للفرافرة التقى بي شاب لطيف المعشر وعرض على أن يرافقني الى أي مكان أريد زيارته، وبينما كنا نسير في احدى الحدائق سألني عن نوع الطباق الذى أفضله وحينما أجبته بأنني لست من زمرة المدخنين، فلم يذكر السجائر مرة ثانية، وعند عودتي سألني الشيخ عبد النبي وفي عينيه نظرة قلقة عما اذا كان الشاب قد ضايقني بأية صورة، فأكدت له أنه شاب رقيق للغاية ولا يروم الا معاونتي ولكن هذا لم يقنع التلميذ السابق للسنوسي، الذى أضاف قائلا أن هذا الشاب كان قد نزح الى أسيوط ومنها الى القاهرة منذ خمس سنوات، وفي تلك المدن المزدحمة التقط عاداتها السيئة بما فيها تدخين الطباق، وأنه «ولد غير طيب» وبما أن أحداً في الواحة لم يكن يبيع أو يدخن الطباق فان الشاب التصق بي على أمل أن أعطيه صندوقاً من ذاك «الشيء الملعون» على حد تعبير الشيخ عبد النبي ..
كان ذلك جزءا يسيرا من كتاب الدكتور احمد فخرى لاشهر زياراتة البحثية والعلميه لواحة الفرافرة وذلك خلال عامي (1938م و1945م) واللتين وضعهما في مجلده الشهير “الصحراوات المصرية: واحات البحرية والفرافرة”
-الصورة من كتاب الواحات المصرية للدكتور احمد فخري بعد بنائها وإعادة تلوينها ..








