ليست صنائع المعروف مجرد أفعال خير نقدمها للآخرين في أوقات الحاجة، وليست محصورة في مساعدة الفقير أو إغاثة المحتاج، بل هي منهج حياة يعكس حقيقة الإنسان وأخلاقه، ويظهر في كلماته ومواقفه وتعاملاته مع كل من حوله. ومن هنا تأتي أهمية عنوان خطبة الجمعة اليوم «فقه صنائع المعروف»، ليكون تذكيرًا لنا بأن الخير ليس مجرد فعل عابر، وإنما ثقافة ينبغي أن تسكن القلوب وتنعكس على سلوك المجتمع.
لقد حثنا الإسلام على فعل الخير والتعاون والتراحم، فقال الله تعالى: ﴿وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ﴾ [المائدة: 2]، وقال رسول الله ﷺ: «كل معروف صدقة» متفق عليه. وهي كلمات جامعة تفتح أمام الإنسان أبوابًا كثيرة للخير، فلا يشترط أن يكون غنيًا حتى يصنع معروفًا، ولا صاحب منصب حتى يترك أثرًا طيبًا؛ فقد تكون ابتسامة صادقة، أو كلمة ترفع معنويات إنسان، أو مساعدة بسيطة، سببًا في تغيير يوم كامل في حياة شخص آخر.
وإذا كان المجتمع يحتاج إلى التكافل والتعاون، فإن الأسرة تظل الميدان الأول الذي تظهر فيه حقيقة هذه المعاني. فمن السهل أن نقدم الخير للبعيد، وأن نتعامل برفق مع من لا تجمعنا بهم خلافات أو ذكريات مؤلمة، لكن الاختبار الحقيقي يظهر عندما تتداخل صلة الرحم مع الخلافات، وعندما يجد الإنسان نفسه أمام قريب أساء إليه، أو شقيق ترك في قلبه جرحًا لم يلتئم بعد.
هنا يصبح المعروف أكثر صعوبة، لأن الإنسان لا يتعامل مع غريب، بل مع شخص يعرف تفاصيل حياته، ويشاركه ذكريات عمره. وقد تتحول المناسبات العائلية التي يفترض أن تجمع القلوب إلى مواقف صامتة، وسلام بلا مشاعر، وعتاب مؤجل، ووجع لا يراه أحد. ومع ذلك، فإن الخلاف لا ينبغي أن يكون مبررًا للظلم أو الانتقام أو الإساءة، كما أن التسامح لا يعني إنكار الألم أو التنازل عن الكرامة والحقوق.
وقد وضع لنا رسول الله ﷺ ميزانًا عظيمًا في صلة الرحم، فقال: «ليس الواصل بالمكافئ، ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها» رواه البخاري. وهذا توجيه إلى سمو الأخلاق، وإلى ألا نجعل إساءة الآخرين سببًا في أن نفقد نحن قيمنا ومبادئنا. فالمبادرة بالسلام، والكلمة الطيبة، والسؤال عن القريب، كلها أبواب للمعروف، لكنها لا تعني أن الإصلاح يتم من طرف واحد إلى الأبد؛ فالعلاقات السليمة تحتاج إلى صدق متبادل، واعتذار عند الخطأ، واحترام يحفظ للناس كرامتهم.
إن من أعظم صنائع المعروف أن تجبر خاطر إنسان دون أن ينتظر منك ذلك، وأن تساعد محتاجًا دون أن تذكره بفضلك، وأن تصلح بين متخاصمين بدلًا من زيادة الخلاف بينهم. وأن تدرك أن الكلمة قد تبني جسرًا بين قلبين، وقد تهدم ما عجزت السنوات عن هدمه.
قال الله تعالى: ﴿ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ﴾ [فصلت: 34]. وهي دعوة إلى الارتقاء بالنفس، واختيار الأفضل من الأخلاق، دون أن يعني ذلك قبول الإساءة أو السكوت عن الظلم.
إننا بحاجة إلى أن نعيد للمعروف مكانته في حياتنا؛ في بيوتنا قبل شوارعنا، وبين أقاربنا قبل الغرباء، وفي أعمالنا قبل أن نبحث عن تقدير الآخرين. فالمجتمع الذي يتراحم أفراده، ويتعاون أفراده، ويحفظ كل إنسان فيه حق غيره، هو مجتمع أكثر قوة وتماسكًا وقدرة على مواجهة أزماته.
وفي النهاية، يبقى المعروف أثرًا لا يضيع، حتى إن لم يشكره صاحبه، وتبقى الكلمة الطيبة صدقة، والرحمة قوة، والتسامح رفعة، وصلة الرحم بابًا من أبواب الخير. فلنجعل من كل يوم فرصة لصناعة معروف جديد، ولنتذكر أن الخير لا يحتاج دائمًا إلى إمكانات كبيرة، بل يحتاج إلى قلب يعرف قيمة الإنسان.
فليس المهم كم مرة تحدثنا عن الخير، بل كم مرة كنا نحن سببًا في وجوده.
