ميرفت صابر.. حين تتحول الكلمات إلى نافذة على الروح والإنسان
أجرى الحوار الكاتب الروائي والصحفي الفلسطيني/ جهاد أبو زبيدة
من غزة من وسط الدمار وحرب الابادة الى صعيد مصر كان الحوار الصحفى والادبى مع الكاتبة والشاعرة المصرية مرفت صابر
في صعيد مصر، حيث تختزن الذاكرة حكايات المكان، وتتشابك ملامح الحياة بين أصالة الموروث وأسئلة الحاضر، تظل الكتابة مساحة رحبة للتعبير عن الإنسان وما يحمله في داخله من أحلام ووجع وتأملات. ومن محافظة قنا، تطل الكاتبة والشاعرة المصرية مرفت صابر، حاملةً تجربتها الأدبية ورؤيتها الخاصة للكلمة، في محاولة للاقتراب من عوالم الإنسان ومشاعره، وما تتركه
الحياة من أثر في الوجدان.
في هذا الحوار الصحفي الأدبي، نحاول الاقتراب من مرفت صابر، والتعرف إلى بداياتها مع الكتابة والشعر، وإلى مصادر إلهامها، ومكانة المرأة في تجربتها الإبداعية، وعلاقة الأدب بالبيئة الصعيدية التي تنتمي إليها. كما نتوقف عند رؤيتها لدور الكلمة في التعبير عن قضايا المجتمع، وقدرة الشعر على ملامسة المشاعر الإنسانية وتجاوز حدود المكان.
إنه حوار مع تجربة أدبية نسعى إنه حوار مع تجربة أدبية نسعى إلى اكتشاف ملامحها، والإنصات إلى صوت صاحبتها، والتعرف إلى ما تريد أن تقوله للقارئ من خلال كتاباتها، في زمن تتعدد فيه الأصوات وتبقى للكلمة الصادقة قدرتها على الوصول إلى القلب والعقل.
. جهاد _البدايات والتكوين: أنتِ ابنة الصعيد، حيث تمتزج العادات والتقاليد بحكايات الناس وذاكرة المكان. كيف أسهمت نشأتكِ وبيئتكِ الأولى في تشكيل شخصيتكِ الإنسانية والأدبية؟
هل تتذكرين اللحظة التي شعرتِ فيها بأن الكتابة أصبحت جزءًا منكِ؟
مرفت _وأنا طفله صغيره كنت اسمع والدي وأصدقاءه يتحدثون عن السياسة والاقتصاد وعن أغاني السيدة أم كلثوم
كان حديثهم له وقع خاص على نفسي وكنت أحب حديث والدي بصفة خاصة وابتسم وأشعر بالسعادة لحديثه وكان أخي الأكبر يحضر دائماً كتب مختلفة ومجلات كان شغوف بجمع الكتب وقراءتها حتي كنت أنا اقلده في جمع الكتب
واحرص على قراءتها واكتب .
. جهاد _اكتشاف موهبة الكتابة: لكل كاتب حكاية مع القلم. كيف اكتشفتِ موهبتكِ الأدبية؟ وما أول نص كتبته مرفت صابر وشعرتِ بعده بأن لديكِ شيئًا يستحق أن يقرأه الآخرون؟ وهل تحتفظين بذكرى خاصة عن تلك البداية؟
مرفت _في البداية بدأت اكتب أغنيات كاظم الساهر شعر نزار قباني واغاني وردة الجزائرية وغيرهم وكتبت خواطر من كلمات بسيطة مبعثرة ثم توقفت لفترة طويلة من الزمن كنت حينها في سن العشرين من عمري ولم أعد للكتابة إلا في سن الثلاثين كنت حينها مررت بتجربة كسرت الحياة الهادئة وسكينتها دمرت كل شيء حتى القلم والقلب الصغير الحالم وصنعت قلم جديد ناضج من صنع الحياة بما تحمل من خسارة وفقد.
أول شي كتبته مازلت احتفظ به هو
. جهاد _التجربة الأدبية وتطورها: كيف تصفين رحلتكِ الأدبية منذ البدايات وحتى اليوم؟ ما المحطات التي تركت أثرًا عميقًا في تجربتكِ، وما الصعوبات التي واجهتكِ في طريق إثبات حضوركِ والوصول إلى القارئ؟
مرفت _أول شي كتبته مازلت احتفظ به هو
لا يوجد كاتب لاتواجهه صعوبات عالم الكتابة يؤثر فيك ويترك داخلك بصمة قوية وبالمقابل عليك العمل كي تكون لك بصمة قوية ومميزة داخله أن تقدر بقلمك الوصول لقلب الشخص العادي في الشارع وليس فقط الشخص المثقف
. جهاد _الكتابة بين الشعر والنثر والخاطرة:أي الأشكال الأدبية تجدين نفسكِ فيه أكثر؟ وهل تختارين القالب الأدبي وفقًا للفكرة، أم أن الفكرة هي التي تفرض عليكِ شكلها ولغتها؟ وما النص الذي تشعرين بأنه الأقرب إلى روحكِ؟
مرفت _فى كل ضلع أجد له ريشته الخاصة عندما أكتب شعر او نثر أو خاطرة في هذه الحالة التي اكتبها أجدني فيها فعندما تكتب الروح وتمتزج مع القلم تصبح الحروف شئ مختلف حتى وإن كان به كسور
النص الذي أشعر أنه الأقرب إلى نفسي هو
في كل نص يحكي القلم من تجارب الكاتب حتى لو كان بين السطور
. جهاد _الحب والروح والإنسان: تتناول بعض نصوصكِ المشاعر الإنسانية وما يرتبط بها من حب وحنين وألم وأمل. إلى أي مدى تستمدين كتاباتكِ من تجاربكِ الخاصة؟ وهل يمكن للنص أن يكون صادقًا ومؤثرًا حتى لو لم يعش كاتبه تفاصيل الحكاية التي يرويها؟
مرفت _نعم طبيعية الإنسان هو الشعور ألم حزن فرح نبكي عندما نرى مشهد الإنسان العادي يترجمه دموع ويصمت لكن الكاتب يترجمه دموع وشعور نابض بالحياه على الورق .
ليس دائما الهوية الصعيدية حاضرة فالاغلب أحب أن اتجاوز حدود الزمان والمكان للوصول للإنسان في كل مكان .
. جهاد _الصعيد في الذاكرة والوجدان: الصعيد ليس مجرد جغرافيا، بل عالم من الحكايات والموروثات والقيم والتناقضات الإنسانية. ماذا يمثل لكِ الصعيد اليوم؟ وهل ترين أن هويتكِ الصعيدية حاضرة في كتاباتكِ، أم أنكِ تحاولين تجاوز حدود المكان إلى الإنسان في كل مكان؟
مرفت _الصعيد أهلي وبيتي الأرض الطيبة في ظاهرة صلب وقلبها لين التي تحمل النبت الضعيف حتي يقوى ويصير شامخ قوي
ليس دائما الهوية الصعيدية حاضرة فالاغلب أحب أن اتجاوز حدود الزمان والمكان للوصول للإنسان في كل مكان
. جهاد_ المرأة والكتابة والمجتمع: كيف ترين واقع المرأة المبدعة في المجتمع المصري، وخاصة في بيئة الصعيد؟ وهل منحتكِ الكتابة مساحة أكبر للتعبير عن ذاتكِ، أم وضعتكِ أمام تحديات اجتماعية وإنسانية جديدة؟
مرفت _المراه في الصعيد تكتب وتبدع تسافر في كل مكان وتطرح موهبتها أتعامل مع سيدات رائعات هنا متزوجات وفتيات من كل الأعمار يعملون ويكتبون جمال متجسد بين القلم والمرأة في الصعيد .
نعم منحتني مساحة أكبر بالطبع .
. جهاد _التجربة الشخصية وقضايا المجتمع: هل ترين أن دور الكاتب يقتصر على التعبير عن مشاعره وتجربته الخاصة، أم أن عليه مسؤولية تجاه قضايا المجتمع والإنسان؟ وكيف توازنين في نصوصكِ بين البوح الشخصي والانشغال بما يحدث حولكِ من تحولات اجتماعية وإنسانية؟
مرفت _الكاتب وهبه الله القلم للحديث عن كل شيء مشاعر تفكر تدبر قضايا مجتمعية تساؤلات حول العالم وما هيت ما نحن عليه اليوم .
نحن عليه اليوم .
لا موازنة في الشعور أحيانا خبر في نشرة إخبارية يشعل ثورة القلم بمقال بكلمات محملة برسائل مبعثرة أو بنص شعري يصرخ بالألم .
. جهاد _اللغة والأسلوب والهوية الإبداعية: لكل كاتب بصمة تميزه عن غيره. كيف تعملين على تطوير لغتكِ وأسلوبكِ؟ وما الذي تحرصين على أن يجده القارئ في نصوص مرفت صابر؟ وهل تعتقدين أن الكاتب يستطيع الوصول إلى أسلوبه الخاص دون المرور بتجارب قاسية أو تحولات داخلية؟
مرفت _بصمة الكاتب الحقيقة أن يشعر القارئ بكل حرف كانه يسير داخل اوردته يحادثه باختصار يجد الإنسان نفسه داخل النص حروف نابضة .
من وجهة نظري لا لأن التجارب تضع صور مختلفه مرايا تعكس الصور من الداخل وليس من الخارج فقط .
. جهاد علاقتكِ بالقارئ والنقد الأدبي: ما الذي يعنيه لكِ تفاعل القراء مع كتاباتكِ، خاصة عندما يخبركِ أحدهم أن نصًا من نصوصكِ عبّر عن شعور عجز عن قوله؟ وكيف تتعاملين مع النقد الأدبي؟ وهل سبق أن دفعكِ تعليق من قارئ إلى إعادة النظر في نص أو فكرة؟
مرفت _يسعدني طبعاً أن الله الهمني القدرة على تجسيد شعور شخص على الورق.
النقد هو أساس العمل الأدبي وأسير بمبدأ واحد نقدك يعنى لي التقدم والعمل على أخطائي .وارفض النقد الهدام
نعم كثيراً.ما أقوم بتغيرات على نصوص بسبب تعليق قارئ راي شئ لم أكن أراه.
. جهاد _المشهد الثقافي ومنصات النشر: كيف تقيمين المشهد الأدبي والثقافي اليوم في مصر والعالم العربي، في ظل انتشار وسائل التواصل الاجتماعي؟ هل أسهمت هذه المنصات في اكتشاف مواهب حقيقية، أم جعلت التمييز بين الكتابة الجادة والكتابة العابرة أكثر صعوبة؟ وما الذي تحتاج إليه الكاتبة العربية كي يتحول حضورها الرقمي إلى مشروع مرفت _أدبي مستمر؟
أسهمت في معرفة مواهب جديدة.واتاحت فرصة للكتابة دون قيود أو خوف وانتشار المنصات لايعني ضياع الكاتب الجاد لان من يملك القلم يبقى
تحتاج أرض ثابتة قوية تقف عليها تحتاج عزيمة وإصرار لتكمل مشوارها الأدبي
. جهاد _مرفت صابر اليوم.. وماذا بعد؟ لو نظرتِ إلى رحلتكِ الأدبية بعين الناقدة لا بعين صاحبة التجربة، فما الذي تفخرين به، وما الذي تتمنين لو أن الزمن أتاح لكِ إنجازه بصورة مختلفة؟ وما المشروعات التي تحلمين بتحقيقها مستقبلًا؟ وأخيرًا، ماذا تقول مرفت صابر لكل امرأة تحمل بداخلها موهبة الكتابة لكنها تخشى أن تبدأ؟
مرفت _افتخر باني امتلكت قلم صغير وسط اقلام عملاقة وتعلمت منهم معنى الكتابة الصحيحة التي تحمل البساطة والقوة
تمنيت لو منحت الفرصة منذ البداية للتعلم وعدم مروري بفترة توقف عن الكتابة
حلمي أنا أظل أكتب واحصل على نوبل للأدب العربي واحافظ على قوة قلمي الفقير الى الله حتى نهاية عمري
أقول لها اكتبي ولا يعجزك شئ الكتابة علاج للروح
فهي نبض من سر الله علي الأرض وهو القلم الذي وهب لكي سيدتي
خاتمة الحوار:
شكرًا للكاتبة مرفت صابر على هذه المساحة من البوح، وعلى ما قدمته من رؤى وذكريات وتجارب تكشف جانبًا من رحلتها مع الكلمة. فالأدب ليس مجرد نصوص تُكتب، بل تجربة إنسانية تحاول أن تمنح مشاعرنا صوتًا، وذاكرتنا معنى.
